<b>Türk Kültürü ve Milli Kimlik Bağlamında Kozmopolitizm</b> / Turkish Culture and National Identity in the context of ‘Cosmopolitism’

Authors

  • Cengiz KARATAŞ Karabük Üniversitesi

DOI:

https://doi.org/10.7596/taksad.v1i1.2

Keywords:

Kozmopolitizm, Türkçülük, İslamcılık, milli kültür, Turkish culture, National identity, cosmopolitism, Culture turque, identité nationale, cosmopolitisme, الثقافة التركية ، الهوية الوطنية ، الكونية ، الشعور بالانتماء ، التمسك بالمبادئ الدستورية ، اللامركز

Abstract

Türk Kültürü ve Milli Kimlik Bağlamında ‘Kozmopolitizm’

Özet

Türk kültürünün tarihi çok eski dönemlere uzanmaktadır. ‘Milli kültür’ kavramı tarihi süreç içerisinde oluşmuş bir birikimin adıdır. ‘Kozmopolitizm’kavramı ise varoluşu itibariyle bu birikimi reddeder. Kozmopolitizmde -kelimenin kavramsal anlamına uygun olarak- kimlik değil kimliksizlik esastır. ‘Osmanlıcılık’ düşüncesi de 19. yüzyıl Türkiye’sinde kozmopolitizmin bir yansıması olarak karşımıza çıkmaktadır. Ziya Gökalp, Ömer Seyfettin, Yahya Kemal gibi birçok yazarımız kozmopolitizmin karşısında durmuşlardır. Buna karşın Tevfik Fikret ve Tunalı Hilmi gibi şahsiyetlerin kozmopolitizme taraf oldukları aşikârdır.

Kozmopolitizm temelinde, çok kültürlülük ve ulus devlet mantığının anlaşılması açısından söz konusu fikir adamlarımızın düşünceleri ve bakış açıları önemlidir.

Anahtar kelimeler: Türk kültürü, milli kimlik, kozmopolitizm, mensubiyet duygusu, meşrutiyet, adem-i merkeziyet, Yahya Kemal, Tunalı Hilmi, Tevfik Fikret, Atatürk, çok kültürlülük.

 

Turkish Culture and National Identity in the context of ‘Cosmopolitism’

Abstract

The roots of Turkish culture goes back to ancient  times. The national culture conception is the name of an accumulation formed through historical process. The conception of “cosmopolitism” rejects this accumulation in terms of its existance. “Ottomanism” idea appears as the reflection of cosmopolitism in 19th-century Turkey. Many writers like Ziya Gökalp, Ömer Seyfettin, Yahya Kemal were opposite of cosmopolitism. However it is clear that people like Tevfik Fikret and Tunalı Hilmi were in favor of cosmopolitism. The thoughts and perspectives of our thinkers are significant in terms of understanding multiculturalism and nation-state as a basis of cosmopolitism.

Key words: Turkish culture, National identity, cosmopolitism, sense of identification, constitutional monarchy, decentralization, Yahya Kemal, Tunalı Hilmi, Tevfik Fikret, Ziya Gökalp, Atatürk, multiculturalism.

 

Culture Turque et ‘Cosmopolitisme’ dans le contexte de l’Identité Nationale

Résumé

Les racines de la culture turque remontent à une date très ancienne. Le concept de « Culture nationale » est le nom donné à l’ensemble des cultures construites au cours de l’histoire. Le concept de « Cosmopolitisme » rejette cette construction historique au cours du temps. Selon la conception du « Cosmopolitisme », conformément à sa signification conceptuelle, c’est l’absence de l’identité qui est essentielle, ce n’est pas l’identité. L’idée de « Ottomanisme » est apparue au cours du 19ème siècle turc en étant un reflet du « Cosmopolitisme ». Les écrivains comme Ziya Gökalp, Ömer Seyfettin et Yahya Kemal sont contre le Cosmopolitisme tandis que  des personnes comme Tevfik Fikret et Tunalı Hilmi sont pour le Cosmopolitisme.

A la base de l’idée de cosmopolitisme, les réflexions et les visions des penseurs en cause sont importantes pour comprendre le multiculturalisme et la logique de l’état-nation

Mots-Clés : Culture turque, identité nationale, cosmopolitisme, sentiment d'appartenance, constitutionnalisme, décentralisation, Yahya Kemal, Tunalı Hilmi, Tevfik Fikret, Atatürk, multiculturalisme.

 

"الكونية" بصدد الثقافة التركية والهوية الوطنية

الخلاصة

تمتد جذور الثقافة التركية إلى تاريخ قديم. مفهوم "الثقافة الوطنية" اسم متراكم قد تشكل ضمن وتيرته التاريخية. أما مفهوم "الكونية" باعتبار وجوده قد يرفض هذا التراكم. الأصل في الكونية هو عدم الهوية وليس الهوية وذلك وفقا في المعنى المفهومي للكلمة. أما فكرة "العثمانية" قد تظهر أمامنا في القرن التاسع عشر للعهد التركي كإنعكاس الكونية. كثير من المحررين مثل ظياء كوكالب وعمر سيف الدين ويحيى كمال كانوا مخالفين للكونية. ومع ذلك فكان واضحا أن شخصيات أخرى مثل توفيق فكرت وطونالي حلمي طرفا للكونية.

في أصل الكونية ، فإن أفكار ووجهة أنظار رجالنا المشار إليهم مهم جداً من حيث فهم منطق التعددية الثقافية وفكرة الدولة القومية.

الكلمات المفتاحية: الثقافة التركية ، الهوية الوطنية ، الكونية ، الشعور بالانتماء ، التمسك بالمبادئ الدستورية ، اللامركزية ،  يحيى كمال ، طونالي حلمي ، توفيق فكرت ، أتاتورك ، التعددية الثقافية.

Author Biography

Cengiz KARATAŞ, Karabük Üniversitesi

Türk dili ve edebiyatı-Yeni Türk edebiyatı-Yardımcı Doçent

References

Adıvar, Halide Edip. (Tarihsiz). Yeni Turan. Đstanbul: Atlas Kitabevi.

Cuddon, J.A. (1999). The penguin dictionary of literary terms and literary theory. England.

Enginün, Đnci. (2006). Yeni Türk Edebiyatı-Tanzimat’tan Cumhuriyet’e(1839-1923).

Đstanbul: Dergâh yayınları.

Đnalcık, Halil. (2008). “II. Meşrutiyet”. Ankara: Doğu Batı dergis,, Yıl: 11, Sayı: 45.

Karataş, Cengiz. (2010). II. Meşrutiyet Dönemi fikir hareketleri ve Türk edebiyatına yansımaları.

Ankara: A.Ü. Sosyal Bilimler Enstitüsü Basılmamış Doktora Tezi.

Karpat, Kemal. (2009). Osmanlı’dan Günümüze Kimlik ve Đdeoloji. Đstanbul: Timaş yayınları.

Sayılı, Aydın. (1990). Milli Kültür Unsurlarımız Üzerine Genel Görüşler. Ankara: “Atatürk ve Milli

Kültür”, Atatürk Kültür Merkezi Yayını, Sayı 46.

Taneri, Aydın. (1983). Türk Kavramının Gelişmesi. Ankara: Ankara Üniversitesi Türk Đnkılâp

Enstitüsü yayınları.

Türkçe Sözlük. (2005). Ankara: Türk Dil Kurumu yayınları.

Ülken, Hilmi Ziya. (2006). Anadolu kültürü ve Türk kimliği üzerine, Đstanbul: Ülken yayınları.

Kemal, Yahya. (2002). Kendi Gök Kubbemiz. İstanbul: YKY.

Published

2012-03-25

How to Cite

KARATAŞ, C. (2012). <b>Türk Kültürü ve Milli Kimlik Bağlamında Kozmopolitizm</b> / Turkish Culture and National Identity in the context of ‘Cosmopolitism’. Journal of History Culture and Art Research, 1(1), 106-118. https://doi.org/10.7596/taksad.v1i1.2

Issue

Section

Articles